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  • 《佛性与般若》之研究（2）

    地坚立的真心而成为存有论意义的体，此即《起信论》所表示的“一法界大总相法门体”是。真心即真如心、心真如。真心为诸法之体即是空如为诸法之体。在空有二宗言，空如是不能为体的，缘起性空，依他无性，此无自性之空性只是抒义字（抒因缘生依他起之义），并非实体字。但到“真心”之成立，空如理与真心为一，空如理遂因真心故而亦成为一实体字。空如为体，实仍是真心为体。因空如理被吞没于真心而从心故。此便成为一条鞭地唯真心...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15103555943.html

  • 通智(能持)法师：世界同体包容　须从净心开始

    三界混起, 同归一心。 佛陀应众生之机出现于世, 旨在示人本自真心。 真心不显, 只因当初一念不觉(无始无明)。 如《楞严经》云:“性觉必明, 妄为明觉"。此一妄念, 有如空中花、水中月、镜中像。 因有...圆种智。 世界同体包容,须从识得此一真心开始。 何为真心 ...

    通智(能持) ( 美国佛教联合会秘书长、东禅

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16470673308.html

  • 《宗镜录》之圆融观——围绕“一心说”之三重唯心观的一个简单考察

    一心二门”的“一心”的诠释从心性如来藏起手，随顺了元晓、法藏之释义。此“一心”诠“一心”之总相，而以“二门”诠“一心”之别相。真如门所诠就是泯然绝相之真如心，即所谓的真心，出体；而生灭门所谈，就是如来藏...相对于相观，可开出妄心之唯心观，即是通常所说之唯识观；相对于性观，可建立真心之唯心观；相当于融通观，即是圆明心之唯心观。此三种唯心观的区分，在前文所引的卷十的一段文中有直接界说：“唯心识观”，即是妄心...

    周贵华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23495341493.html

  • 徐恒志答：为什么说“一切法皆是佛法”？

    问：为什么说“一切法皆是佛法”？　　徐恒志答：一切法即一切事事物物，都是因缘所生，有相皆妄。但自性能生万法，妄体不离本真，如果能转迷为悟，会相归性，那么一切法皆是佛法。《楞严经》说：“色身、山河、虚空、大地，咸是妙明真心中物。”又说：“五蕴、六入、十二处、十八界，皆如来藏妙真如性。”正说明真如本体，“离一切相，即一切法。”

    徐恒志

    |佛|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/15493511401.html

  • 如本法师答：三界唯心，万法唯识，心与识有何差别？

    　　如本法师答：唯心就是世界上的一切事物都是由心识所变现出来的。唯识就是世间诸法，皆唯心识所现，因一切法皆不离心识，故名唯识。 　　其实唯心与唯识仅是异名同义，在经论中时而唯心，时而唯识；转妄心为真心，转妄识为真智，这都是佛菩萨，历代祖师为化度众生权宜方便所施设，无非令六道众生转迷为悟，去凡入圣，由实施权所设立的无上妙法。

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10530912370.html

  • 李炳南答：自古以来世人多说因果报应是真，如果因果报应是真，即是自作自受，而世人又不少李炳南答神托佛，或拜斗祈求元神壮旺，或求补运，或超拔亡灵等等，此等事依照因果报应而言可能生效否？（施水阁）

    问：自古以来世人多说因果报应是真，如果因果报应是真，即是自作自受，而世人又不少问神托佛，或拜斗祈求元神壮旺，或求补运，或超拔亡灵等等，此等事依照因果报应而言可能生效否？（施水阁） 　　李炳南答：种豆得豆，种瓜得瓜，确凿不虚，诚属自作自受。惟世人问神拜斗，祈求元神壮旺，或求补运皆是虚妄，无补实际。倘真心发露忏悔，止恶向善，实亦能化戾为祥，此仍是因果也。至于超拔亡灵，若果斋戒至诚，七分之中，亡者...

    李炳南

    |析疑|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11553812997.html

  • 闽南佛学院男众部众缘爱心小组慰问厦门儿童福利院

    伴着他们在祥和、欢乐的喜庆气氛中迎来新的一年！真心祝愿孤儿们能好好学习，健康成长。...

    【佚名】

    |慰问|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/01/09145319921.html

  • 中华慈善总会来津慰问困难家庭

    　　在新春佳节即将来临之际，中华慈善总会开展了“慈善情暖万家”活动。全国政协常委、中华慈善总会会长范宝俊日前深入本市生活困难家庭走访慰问困难群众。市政协副主席曹秀荣会见范宝俊一行，市民政局、市慈善协会等部门负责人陪同慰问。 　　“慈善情暖万家”活动由中华慈善总会发起，旨在让广大困难群众能够过上一个文明、祥和、欢乐的节日，真心感受到党和政府的关心及社会的温暖。中华慈善总会向市慈善协会捐赠了...

    【佚名】

    |慰问|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/01/09112520140.html

  • 在家务中修福报 用清净心断轮回

    别求回报。多干点！你一转，他也能转，相互都是真心的，都快快乐乐的，这不是欠，这是修。互相都不欠，缘就了了，慢慢就不受因果了。你从心里不转这个念的话，他也转不了，这样的话互相欠啊还啊，业障又增倍了。 　　我们应该用真心去感化他。有的人问，“我也发心了，也发愿了，但是没有用，感化不了他！”因为你发心不清净，不是真心。如果你是真心，你心里没有丝毫的要求，不求回报，没有丝毫自私自...

    达真堪布

    在家|清净心|福报|命运|方便

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/20535622848.html

  • 上海市静安区纪委书记杨培源一行视察宗教活动场所

    　　2008年4月16日下午，上海市静安区纪委书记杨培源在区民宗办主任徐宝安的陪同下，视察了区6个宗教活动场所。 　　杨培源指出，要正确认识和看待宗教的社会功能，要善于引导和发挥宗教的积极作用，为构建和谐社会服务。要做好宗教工作，首先必须做好信教群众和宗教界代表人士的工作。勉励宗教工作干部要熟悉宗教业务，多学习和了解一些宗教的经典，多和宗教界人士交朋友；并要耐得寂寞，清正廉洁，作风正派，真心为...

    佚名

    |视察|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/14081722888.html
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